布里丹之驢是一以14世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家布里丹名字命名的悖論，其表述如下，一只完全理性的驢恰處于兩堆等量等質(zhì)的干草的中間，將會(huì)餓死，因?yàn)樗荒軐?duì)究竟該吃哪一堆干草作出任何理性的決定。

然而，該悖論并非布里丹首先提出。亞里士多德在《論天》中第一次發(fā)現(xiàn)了該悖論，他問道：面對(duì)兩塊相同誘人的肉，狗該如何作出理性的選擇。布里丹并沒有討論這個(gè)問題，但該問題與其思想相關(guān)，布里丹借此提倡道德決定論：除了無(wú)知和存在阻礙以外，人在面對(duì)可選擇的行為路線時(shí)，總是必然選擇更大的善。布里丹承認(rèn)意志可能會(huì)擱置選擇，以便更全面地評(píng)估選擇結(jié)果的可能結(jié)果。后世的著作家諷刺面對(duì)兩堆一樣稱心如意且可吃到的干草時(shí)，驢卻會(huì)因思考如何決定而必然餓死的觀點(diǎn)。

該悖論出現(xiàn)的另一個(gè)背景是企圖為信仰作辯護(hù)。這一論證是，就像挨餓的驢，我們必須作出非理性的選擇以避免陷于無(wú)盡的懷疑。而典型的反對(duì)意見認(rèn)為，該悖論犯了稻草人謬誤，其中描述的理性能力過于狹隘，而事實(shí)上理性允許跳出怪圈進(jìn)行思考。換言之，承認(rèn)兩個(gè)選擇都相同的善并且隨意選擇一個(gè)而免于餓死，這完全是合乎理性的。此外還存在其他一些反對(duì)意見。

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