張同學(xué)
2022-08-06 10:22微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)假設(shè)是以理想狀態(tài)下為前提，由它導(dǎo)出的結(jié)果也就不能符合實(shí)際情況。那他們有什么意義呢？
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Linda助教
2022-08-11 12:51
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同學(xué)，你好，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源配置的方法論，也就是說經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建了一個(gè)模型，如果能按照假設(shè)條件存在，那么模型是完全準(zhǔn)確的。
例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)中說價(jià)格是由供給者和消費(fèi)者共同決定的，這個(gè)你應(yīng)該認(rèn)同吧，那么微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提假設(shè)是“理性人”，但是在現(xiàn)實(shí)中有很多“不理性”的人，舍己為人，價(jià)格依然是由兩者去決定的。
前提假設(shè)是得出結(jié)論的必要條件，但不代表這個(gè)研究社會(huì)的方法是不可行的。假若不滿足結(jié)社條件時(shí)，可能會(huì)得出其他的結(jié)論。這就是學(xué)科的完善，而不是全部的推翻吧。
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