AQF雜談丨《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論百年經(jīng)典》中的文章,是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)為紀(jì)念《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》創(chuàng)刊100 周年,而于2011 年推出的20篇較佳論文。為選出這些論文,期刊特邀阿羅、伯恩黑姆、費(fèi)爾德斯坦、麥克法登、波特巴與索洛六位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,成立“20篇較佳論文”評(píng)選委員會(huì)。入選的標(biāo)準(zhǔn)是:富有智知上的創(chuàng)造性,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想和研究產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。這些論文究竟展現(xiàn)出了什么樣的“創(chuàng)造性”,產(chǎn)生了什么樣的“深遠(yuǎn)而重大的影響”?這要把它們放置在20世紀(jì)歐美經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史舞臺(tái)上,才可能做出較為準(zhǔn)確的評(píng)判。敬請(qǐng)閱讀。
01、對(duì)宏觀政策影響最大的論文
如果要說(shuō)這些論文中,哪一篇論文對(duì)實(shí)踐中的宏觀政策思路影響最大,也許應(yīng)該是弗里德曼的《貨幣政策的作用》(1968),這是他在1967年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)上發(fā)表的會(huì)長(zhǎng)演講稿。
此文被視為二戰(zhàn)后宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的、最有影響的論文。它的最大貢獻(xiàn)是提出了“自然失業(yè)率”概念,并以此為基礎(chǔ),討論菲利普斯曲線,進(jìn)而衍生出新的政策觀。

弗里德曼認(rèn)為,從根本上來(lái)說(shuō),以菲利普斯曲線為基礎(chǔ)的宏觀政策是錯(cuò)誤的。
首先,從長(zhǎng)期來(lái)看,根本就不存在這樣的一種權(quán)衡關(guān)系。因?yàn)?,長(zhǎng)期的菲利普斯曲線在自然失業(yè)率點(diǎn)上是垂直的,任何貨幣政策都不可能改變這種失業(yè)率。也就是說(shuō),失業(yè)率和通貨膨脹率是獨(dú)立的。
其次,在短期中,雖然實(shí)際失業(yè)率可能高于或低于自然失業(yè)率,從而使失業(yè)率與通貨膨脹率存在一種替代關(guān)系,但是,這種關(guān)系是暫時(shí)性的。而且,用弗里德曼的話來(lái)說(shuō),這種“暫時(shí)性的此消彼長(zhǎng),并非由通貨膨脹本身導(dǎo)致,而是由未預(yù)期到的通貨膨脹導(dǎo)致的”。
最后,作為上述觀點(diǎn)的一個(gè)推論:貨幣政策要對(duì)這種替代關(guān)系發(fā)揮作用,有一個(gè)特別的條件。那就是人們暫時(shí)沒(méi)有意料到貨幣政策帶來(lái)的通貨膨脹,或者說(shuō),因?yàn)樨泿呕糜X(jué)而把通貨膨脹誤解為相對(duì)價(jià)格的變化。此時(shí),貨幣政策才可能產(chǎn)生改變實(shí)際失業(yè)率和實(shí)際產(chǎn)出的效果。
論文立即引起了學(xué)者的熱烈討論。進(jìn)入20世紀(jì)70年代之后,部分西方國(guó)家出現(xiàn)了明顯的“滯脹”現(xiàn)象,似乎證實(shí)了弗里德曼的觀點(diǎn)。
作為一種新的信條,“自然失業(yè)率”進(jìn)入了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具箱,改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究宏觀現(xiàn)象的方法,同時(shí)也影響著決策者的選擇。
02、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證影響最大的論文
如果要論哪些論文對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證方面影響最大,應(yīng)屬 C.W.柯布與P.H.道格拉斯的《生產(chǎn)理論》。他們根據(jù)有限的、分散的數(shù)據(jù),分別發(fā)現(xiàn)了以其名字命名的柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)。

也許,在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀者看來(lái),柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)并沒(méi)有什么思想性可言。他們通過(guò)教科書(shū)就知道,它是經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用最普遍的數(shù)學(xué)公式,被廣泛用于分析生產(chǎn)、效用、勞動(dòng)、增長(zhǎng)等領(lǐng)域。
但是,我們必須記住,這一數(shù)學(xué)公式之所以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中獲得如此廣泛的運(yùn)用,在很大程度上要?dú)w功于柯布和道格拉斯。正是他們,在此文中創(chuàng)造性地奠定了這種自信的理論和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。
他們通過(guò)認(rèn)真整理和分析使用馬薩諸塞州工廠的年度數(shù)據(jù),用機(jī)器、工具、設(shè)備與建筑量測(cè)資本,用制造業(yè)工人數(shù)表示勞動(dòng),美國(guó)制造業(yè)1899~1922年的有關(guān)經(jīng)濟(jì)資料,獲得以1899年為基準(zhǔn)的不變價(jià)格的產(chǎn)量、資本和勞動(dòng)投入量的數(shù)據(jù),估算出這一時(shí)期美國(guó)制造業(yè)的生產(chǎn)函數(shù)是

這一函數(shù)的意思是,這一期間的總產(chǎn)量中,勞動(dòng)與資本所得的相對(duì)份額分別為75%與25%。

維基百科關(guān)于C.W.柯布的資料
這一經(jīng)驗(yàn)估算結(jié)果,在其后獲得普遍的證實(shí),因此,這一函數(shù)形式在經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。我們利用生產(chǎn)函數(shù)討論廠商的規(guī)模報(bào)酬遞增、遞減和不變時(shí),使用的是這一函數(shù)形式;運(yùn)用總量生產(chǎn)函數(shù)討論經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型時(shí),使用的也是這一函數(shù)形式;進(jìn)行增長(zhǎng)核算時(shí),還是使用這一函數(shù)形式。
03、唯一入選的女性經(jīng)濟(jì)學(xué)家
安妮·克魯格是百年經(jīng)典論文中唯一入選的女性經(jīng)濟(jì)學(xué)家。正是因?yàn)椤秾ぷ馍鐣?huì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這篇論文,學(xué)術(shù)界公認(rèn)她是尋租理論的最重要?jiǎng)?chuàng)始人。

雖然克魯格的分析聚焦于進(jìn)口許可證或數(shù)量限制的具體案例,討論由此而導(dǎo)致的尋租和租金問(wèn)題,但是,從這種分析中可以獲得具有一般意義的如下結(jié)論。
一是競(jìng)爭(zhēng)性尋租活動(dòng)勢(shì)必誘使人們把大量的資源從生產(chǎn)性用途轉(zhuǎn)移到“尋租”這種非生產(chǎn)性用途,結(jié)果,只是給尋租的個(gè)人或利益集團(tuán)帶來(lái)收益,而不會(huì)增加社會(huì)的凈產(chǎn)品和服務(wù),是一種純粹性的既定利益再分配。這對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),是一種資源的浪費(fèi)。
二是競(jìng)爭(zhēng)性尋租會(huì)導(dǎo)致資源配置偏離帕累托較佳狀態(tài),而資源配置扭曲及資源浪費(fèi)將“導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)可能性曲線以?xún)?nèi)運(yùn)行”。
三是尋租活動(dòng)會(huì)造成額外社會(huì)福利損失。
克魯格的分析并不是無(wú)爭(zhēng)議的。從“尋租”的定義,到尋租帶來(lái)的福利損失范圍,再到租金的度量等,都受到來(lái)自理論和經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)方面的批評(píng)。
例如,克魯格在估算時(shí)假定福利損失等于尋租的利潤(rùn)。質(zhì)疑者認(rèn)為,這種假定是有問(wèn)題的,租金與尋租造成的福利損失之間不存在簡(jiǎn)單的關(guān)系,更何況這種福利損失并不限于尋租者的利得。
然而,誠(chéng)如克魯格在論文結(jié)束時(shí)所寫(xiě)的,“我的工作已經(jīng)足夠?yàn)檫@個(gè)話題激發(fā)興趣和研究了”。
04、思想性較強(qiáng),且最不容易理解的論文
在這些論文中,若論思想性較強(qiáng)且最不容易理解的,也許是哈耶克的《知識(shí)在社會(huì)中的運(yùn)用》。當(dāng)然,那些數(shù)學(xué)化程度很高的論文也不容易理解,但障礙主要是數(shù)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具性知識(shí)問(wèn)題。
在這篇論文中,哈耶克強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基本問(wèn)題與其說(shuō)是如何配置“給定”資源的問(wèn)題,還不如說(shuō)是如何有效地利用那些分散于社會(huì)成員中的知識(shí)的問(wèn)題。如果假設(shè)我們具備完全的有關(guān)知識(shí),對(duì)可用的方法具備完全的知識(shí),那么,經(jīng)濟(jì)分析便成為一種純粹的邏輯問(wèn)題。這種假設(shè)的致命弱點(diǎn)是沒(méi)有正視這樣一個(gè)基本事實(shí),那就是,知識(shí)是以不完整的形態(tài)分散在各個(gè)人身上的。市場(chǎng)機(jī)制正是解決這一問(wèn)題的有效方式。

在這篇文章中,哈耶克較為明確和系統(tǒng)地提出了他的核心思想:首先,第一次用明確的語(yǔ)言把價(jià)格體系表達(dá)為“一種信息交流機(jī)制”;其次,強(qiáng)調(diào)隱含在個(gè)人身上零星的、分散化的知識(shí),只有通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格的形態(tài),才可能被人們所利用;最后,強(qiáng)調(diào)價(jià)格以最有效的方式傳遞著最關(guān)鍵的信息(即個(gè)人關(guān)于“特定時(shí)空的本地知識(shí)”)。
根據(jù)這些論點(diǎn),哈耶克批評(píng)說(shuō),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之所以是無(wú)效的,關(guān)鍵就在于計(jì)劃?rùn)C(jī)構(gòu)不可能獲得分散于無(wú)數(shù)人身上的“特定時(shí)空的本地知識(shí)”,因此也就無(wú)法確定出利用這類(lèi)知識(shí)的所謂“價(jià)格”。
05、真理是不可能窮盡的
所謂的“經(jīng)典”,有一個(gè)學(xué)術(shù)史上稱(chēng)之為“經(jīng)典化”的過(guò)程。它們?cè)臼瞧胀ǖ恼撐模驗(yàn)樘岢隽诵碌乃枷牖蛘咝碌慕?jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的方法,被同仁視為包含著重大的創(chuàng)新,因而被反復(fù)解釋、被不斷引用,于是漸漸地被視為經(jīng)典。
即便如此,正如前面所看到的,對(duì)這些論文的結(jié)果,也并非沒(méi)有爭(zhēng)論。這種爭(zhēng)論,或者源于作者的表述原本就不是很清晰,或者源于作者的論證或觀點(diǎn)本身就存在某些問(wèn)題。因此,爭(zhēng)論是正常的學(xué)術(shù)現(xiàn)象,皆因真理是不可能窮盡的!(完)
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